新・土佐日記

８月まちカフェ中止です

ごめんなさい。８月のまちカフェ中止です。
９月はバッチリやりますので、ご期待ください。

せめて司法の誇りを見せて欲しかった：開門しない判決

　事前の情報で、かなりひどい判決が出るだろうとは想定されていた。それでも一縷の望みをかけて、期待していた。我が家から工事中の島原市役所の工事写真を撮影しようとしたら、有明海に虹が立った。あ、虹の立つ海。
　しかし判決は恥知らずな、三権分立はどこへやら現政権（行政）に屈服するだけの、現政権の暴走を後押しするだけの情けない判決だった。
　現政権というより、いわゆるあいつらのことだ。間違った原発を推し進め、無駄で有害を承知で利権公共工事を進め、開発という名の環境破壊をものともせず、出来もしない科学技術をそのうち出来るよとして、子供につけを回す。すべてをお金で何とかなると思う連中、で、国債という名の借金もそのうち回収できると多寡をくくって、これもまた次の世代につけまわし。
　
　短期の開門調査をしたとき、海はみるみる良くなろうとした。やはり魚介が死んだ原因は諫干だった。海底がえぐれるだの、淡水魚が死んだだの、挙句は調整池の海水が干拓土壌にしみこんで来るだの（←おい！覚えているか当時の長崎県副知事さんよ！）難癖をつけて、本格的な（中・長期の）開門調査を拒絶した。
　菅総理大臣は、今回ひっくり返る前の開門判決を受け入れた。真実が見えていたからだ。フクシマの悲劇を最低限で止めたのも菅総理だった。菅総理が運命的なめぐりあわせで東電の暴走を止めた。ほかのどの首相も出来ない奇跡だった。
　それがあいつらの逆鱗に触れた。アメリカでいう軍産共同体のごときアイツラのことだ。もう何でもありだ。

【時代が時代だから、これだけ突出した菅総理は暗殺されずに済んだ。暗殺が常態化していた明治頃までなら、殺されていた。明らかに暗殺だと分かれば、民意という振り子は逆に振れて、アイツラの陰謀は暴かれ、菅2世の誕生となった。現状これだけデタラメの限りを尽くす安倍総理がよくもまあ殺されずにいるものだと明治の人なら思うだろうが、それをやったら安倍さんは悲劇のヒーローあっという間にアイツラの思うつぼだ。平成の暗殺は陰湿だ。スキャンダルなどを駆使して、生かしたまま殺す、失脚を演出するしかないのだ。】閑話休題

　最高裁判決も無視してやりたい放題。その罰金も踏み倒していいよという判決。憲法も無視して自衛隊を軍隊に仕上げたように、もはや法治国家ではない、アイツラ（安倍政権）の暴走放置国家だ。（ダジャレだよ。）痴呆国家だ。
　
　この度の判決が、真逆の正しい判決を出しても、アイツラの暴走は止まらない。開門調査はしないし、連日開門を続けて汚染淡水を未来永劫流し続ける。フクシマの放射能汚染水も（たとえ最高裁がダメだと言っても）そのうち（すでに？）海に流してしまうだろう。有機水銀を水俣湾に流し続けたように。

　どのみち、法は破られ、憲法は無視され、三権分立は絵に描いた餅。裁判所は無いも同然。どのみちつぶされる運命の「司法」だったかもしれないけど、だからこそ最期死ぬ時は。前のめりで死んでほしかった。みっともない。

　М組合長がんばれ！М弁護士負けるな！骨は僕が、市会議員Мが、拾う。殺されても真実だけは次世代に伝えようではないか。
　

４年間の思索：高橋源一郎を読む

　高橋源一郎は、何かのきっかけで？知るようになった民主主義評論家だ。いくつか読んだ文章から、まあ自分に近い考え方の持ち主程度の理解だった。テレビタレント評論家で紅一点、やはり僕に近い立場から元気に発言している室井佑月と夫婦だった時期がある、というのがよくある説明。
　で、『ぼくらの民主主義なんだぜ』は手元にあったと思うのだが見当たらないので、島原図書館で『丘の上のバカ～僕らの民主主義なんだぜ２』と合わせて借りた。２冊刊行順に読んで、読んでいなかったことが判明した。たぶん前にも、図書館でまとめ借りして読まずに返却していたのだろう。手元に置いてもいいかなと思うなかなか読み応えのある本だった。

　第１作はまさに2011年４月（東北震災とフクシマ直後）から月１で朝日新聞紙上に連載された「論壇時評」３年分を再録してあって、おそらく日本にとって（世界にとって）論壇が大きく変化する過渡期だった時期だ。変化する（人間の生き方が大転換する）はずの３年間だった。

　経歴を見ると、初め僕と同世代という理解で、何と奥さんを５回も取り換えていてその一人が室井佑月でうらやましいのも手伝って、いけ好かない野郎だが、いいことを言うやつだ。プロフィールの写真を見るとけしてイケメンではない、ならば許してやるか。
　と思っていたら、サトシンさん（有名な絵本作家）に再会した時「あ、高橋源一郎（に似ている）市会議員！」と言われ、悪い気はせず、むしろ同類に分類されて「ま、いいか」と思ったので、その後親近感が増していた。
　で、今回少し深読みして僕の中では、かなり評価が上がったのであった。色んな文献に立ち向かう真摯な姿勢に心打たれる。改めてその経歴を見ると（本文中で経歴のカミングアウトがあって）僕より３～４年ほど早い生まれ（学生運動盛んで東大の入試が中止になった年の世代）で、ちょこっと先輩格だということも分かった。
　本を読むことの大切さを随所に訴えていることも共感を呼ぶ。僕が、（ほとんど自己満足の備忘録的日記としてではあるが）本ブログ『新土佐日記』を書き綴る意味は、読書を大事にすることの表裏になる。
　長崎新聞の『うず潮』という一般参加型の連載コラムに参加する機会があって、月に一度の締め切りに追われる経験をしたことがある。もとより締め切りはどんな仕事にもつきものであるが、新聞の連載は格別だ。好きなことを書いていいよと言われながらも世相を意識したり、「伝えたいこと」を意識したりした。そんな思いも共有できた。
　
　最初に戻るが、運命のいたずらというか、よりによって氏は、その連載コラムの第１回をあの震災直後にスタートしたのだから偶然とはいえすごいことだ。歴史を記録する担当に成れたのだから。
　直観的に、僕もまたこの震災を機に人類は（日本は）転換しなければならないし転換するものだと思った。この時期の思索はきちんと記録にとどめておかなければならないと思う。

　しかるに、日本の外形は何も変わらない、何も反省していないように見える。立ち止まらねばならないはずの原発は喉元を過ぎるとまたゾンビのように復活しようとしている。原発は人類の過ちの象徴で……。フクシマを経験して人類はその過ち（原発だけでなく、諸々の過ち=人類の横暴）に気づいたはずだった。人類が次の一段上に進歩する機会だった。残念ながら現状は違う。日本もまた愚かな方向に向かおうとしている。
　
　かつて清水宏という同僚議員がいた。今も健在で音信はあるのだが、島原から離れて活動をなさっている。先般「（久留米の）地元のくるめ九条の会の配布資料です」と送ってきた清水さん作成資料に、（岩波書店の雑誌）『世界』６月号から引用があった。相変わらず『世界』を購読なさっているのだろうか。

　僕の手元にフクシマを挟んで３年分ほどの『世界』がある。清水さんが引っ越しの際、捨てるのが惜しそうな感じで処分を頼まれたものだ。有名な雑誌だし、その気になればバックナンバーも手に入るものだから（僕の断捨離ルールでは処分対象なのだが）おそらく国会図書館とか長崎県立図書館は保存されているが（島原図書館では２～３年後処分だ）処分しきれずにいた。

　今回の２冊の新書に『世界』の論文がいくつか紹介されていて、また捨てられない。そういえば、斎藤美奈子の書評集『ニッポン沈没』というのがあるのだが、（これも図書館で借りて、これは手元に置く価値ありとして購入した本）これもまたフクシマのあとの書評集だ。
　期せずして、この二人の書評家は声を大にして「民主主義」を叫んでいる。ろくでもない「政治」にモノ申している。

高橋源一郎1951年生まれ
斎藤美奈子1956年生まれ
松坂昌應1954年生まれ
　

「～さん」さん付けで呼べば言葉が優しくなる？

　久しぶりに『学ぼう会』に参加させてもらった。　「障害者虐待」がテーマだった。報告者は自分の施設で起こった事例を（隠すのではなく）丁寧に紹介し抱えている問題を紹介し、どうすれば虐待を起こさないようにできるかを提案した。
　「あってはならないことだから二度と起こしません」と、役所や企業でよく聞かれるあってはならないことだからしないのが当たり前で精神論で乗り切ろうとする。まあ、こうした問題となると、「もし虐待と受け取られたのであれば、お詫びして、二度と誤解を受けないように気を付けます。」とまあ、最近の不祥事対応も連想される。
　そういう意味では、起こって当たり前（人間は間違うことがあるという大前提）という姿勢が好感を持てた。
　親御さんが、「言うこと聞かないときはパシッとやってください。」と言われてもやらない。とか。利用者にはさん付け。なぜさん付けかというと、ただでさえ利用者と職員は対等ではない。どうしても上から目線になりがち。さん付けにすれば後に続く言葉が違ってくる。
　確かに「○○、ここに座れ」「○○さんここに座ってください」となる？

　色んな具体例を模索しながら、いかに利用者の人格（人権）を大事にしていくか。色んな事業所、包括支援センター、特別支援学校の先生、障害者を預けている保護者、いろんな立場の人たちが（どこかの役所的なところが税金で運営するのではなく）自主的に集まる任意のグループ。大事にしたいものだ。

　折しも、小田原の残虐な障害者無差別殺人事件から２年。犯人が利用者の名前をさん付けで呼んでいたら、あんなふうにエスカレートしなかったかな。とか。

市議会だより（深読み）

島原新聞

議会だより

　あふれる情報の中からどのようにして真実を探し出すか。
　おそらく市民皆様が思っているより、議会でのやり取りは公式記録として扱われている。ネット社会他情報技術の発展も手伝ってこの十数年で格段の精度で記録が残っている。
　議会の実際のやり取りはネット配信され（しばらくは）ネット上に公開されている。公式会議録は印刷物としても電子記録としても公開されている。島原新聞は独自の姿勢でその概要を報じている。市議会として、やはり概要版を『市議会だより』として編集し、各家庭に『広報しまばら』に織り込まれて配布される。
　限られた紙面で、どの部分を取り上げ、どうまとめるか。言っていないことは書けない。

　明後日7/30、諫干において、重要な判決が待っている。何が真実か？そんな時期なので、最低限の確認のために諫干問題も取り上げたのだが……。　
　少し意外だったのは、古川市長がお茶を濁すことなく誠実な答弁をしたことだ。「あの時、きちんと中・長期開門までやっておけばよかったはずだ。」と。

市議会だより

いつも島原新聞は多くの紙面を割いてくれてありがたい。
一方市議会だよりは紙面は狭いが、自己責任編集。
今回はちょこっと文字数計算を間違えたので、窮屈になった。

両論併記で真実（事実）報道

　斎藤美奈子さんの　『学校が教えない本当の政治の話』がなかなか面白かった。
このかわいい親書『ちくまプリマ―新書』は若い人をターゲットにしているようで、島原図書館では中・高生コーナーに配置されている。高校生向けのような語り口であるが、実際には斎藤氏は20~40代ぐらいを想定しているようだ。
　実は高校生が読む文章ということは大学入試にも出される程度の文章で、ならば大人向けと何も変わらない。
第１章：体制派と反体制派
第２章：資本家と労働者
第３章：右翼と左翼
第４章：国家と個人
第５章：保守とリベラル
　とまあ対立する用語を並べて解説しながら（両論を併記しながら＝両方の価値を認めながら）、さああなたはどっちの立場？どっちの考え方？と迫ってくる。第４章辺りから、国家と個人どちらを優先する？辺りに至って、憲法は個人を優先しているし、実はもうとっくに決着はついている。と。
　
　天動説と地動説あなたはどっち？というわけだ、両論併記しながら、ちゃんと天動説はウソであるという真実（事実）を突き付けている。そういう意味で、国家のためには個人は引っ込みなさいという（安倍政権が言いそうな）事は間違っている。さああなたは（正しい）個人尊重の立場をとるか、（正しくない）国家の前に個人は押し切られることもあるという立場をとるか。と明快に攻めてきて痛快だ。

　希望が持てたのは、少数派で肩身が狭いかなと思われる、非自民脱原発人権尊重立憲主義の僕や斎藤氏の立場が、実は言論界においては本流体制派と位置付けていることだ。（まだ自由だ！）
　僕のこうした（地方議員という弱小政治家と言えども）発言・文章表現など、時代が時代なら、大逆事件に巻き込まれて、幸徳秋水に連座して処刑されているかもしれないし、治安維持法で投獄されていても不思議ではない。
　そういう意味では、まだ僕らの方が主流派なのだ。ただし、今この立場は逆転される危機的状況（憲法が変えられる＝戦争が出来るようになる）であること。

　長崎新聞の「記者の目」狭い紙面ながら、石木ダムは法にも理にもかなっていないことを裁判所は叶っていると言っているが、情は全く切り捨てられたとして、その判決を切り捨てていて爽快だ。
　
　両論併記は大事だ、両方の言い分はきちんと報じていい。
　「裁判所は原告の訴えを棄却するという全くのデタラメ判決を出したので原告弁護団はデタラメではない判決を求めている。」とか。
　「為政者は自分らに都合の悪い地動説を裁判所が棄却したのをいいことに、あくまで天動説を正しいとして、異を唱える者は獄門打ち首強制収用を進めるとしている。」とか。
　ジャーナリストたちは事実（真実）を突き付けることを忘れないで両論を併記して欲しい。

頑張れ記者たち（ジャーナリストたち）

　僕の指摘がいくらかでも功を奏したのならありがたいが、西日本新聞に関して言えば、前回の片寄った報道を幾分か正常化させた扱いになっている。『諫干排水が影響』の活字の大きさに反省なり反骨がうかがえる。ジャーナリズムはまだ死んでいないと思う。
　タイラギ死すともジャーナリズムは死せず。
　前回指摘記事↓

本を読む時間が取れない（愚痴）

　どうせ（全部は）読めないと分かっていながら、図書館で小一時間彷徨した。僕は本当の意味での読書家ではないが、本を読むことを望んでいる。で、結構読書論的な本にも関心がある。
　先般立ち読みした高橋源一郎の『読んじゃいなよ！』（岩波新書）は結局手元に置くことにした。この本では三冊の本が取り上げられているので、その三冊も斜め読みぐらいはしたいもの。鷲田清一という人の哲学教室、長谷部恭男氏の憲法教室、そして伊藤比呂美の人生相談教室というわけだ。
　東京新聞だかのコラムで斎藤美奈子氏が山本太郎と小泉進次郎を取り上げて相変わらず鋭いことを言っていたので、斎藤美奈子も（図書館の検索機で）検索をかけて最近本を見つけた。ちくま書房のプリマ―新書という若者向けシリーズがあって興味深かった。
　ちくまと言えば、石牟礼道子（水俣病の小説）に最大級の折り紙をつける世界文学全集・日本文学全集があって、これも手を出したいと思いつつ。

　高橋源一郎も斎藤美奈子も書評家でありながら、近頃民主主義とか政治とかで、頑張っている。で、その関連も二冊借りてきた。『丘の上のバカ』は『僕らの民主主義なんだぜ』の続編らしいが、ネーミングがなかなかよろしい。このバカは、いわゆる否定的な意味ではなく、愛すべき頑固者のことのようで、ガリレオのことらしい。
　返却日までに何冊読めるだろうか？

行政マンは大雨警報なら出勤の構え

　島原市では若手職員を集めて災害対応の講習会が実施された（7/19既報）。講師先生の熱い思いが伝わる講義だった。僕はすぐに、トイレの壁にハザードマップを貼り付けた。
　あなた方は市の職員だ（公務員だ）、ボランティアじゃない！災害に対応することは公務員の義務だ。そのために存在している。仕事なんだ。市民安全課だけに任せるのではない。
　地震発生！家具を固定してなかったばかりに、（想定内で予防できた事故で）けがをして出勤できないなど職員失格！
　休日で家族サービス旅行を予定していたところ、洪水警報が出た。そんなときは家族を説得して、「また今度埋め合わせする、自分は市民を守る義務があるから遠出はせずに自宅待機だ。いつでも出勤できるように。」で、なくてはならない。と。

　労基法では年休を消化する権利はある。しかし瀧本教授は公務員の義務があるという。これが出来ないなら今すぐ辞表を出せ！と手厳しい。家族を残して（残された家族だけで対応できる準備を普段からしておいて、）自身は登庁する。
　今どきの若い人に通用するのか？と、ふと思った。さすがに先生も、災害でケガをしている家族を見殺しにして出勤せよとまでは言わない（そこは常識の範囲だ。）。どんな職業にも、これだけは絶対条件というものがあるのだろう。行政の職員と医者は災害対応は義務なのだ！と。
　休みの予定を返上するくだりは「公務員とは何か？」を考える、一つの基準だろう。新入学児の学級担任が、自分の子供の入学式に保護者として出席するために、年休を取って休むという例。に似ているとも思った。僕はこの年休取得には反対の立場だ。瀧本教授の主張に賛成だ。
　それくらいの公務員意識が必要だと思う。

　今回の豪雨のさなか、7/6僕らは警報の解除を待って、勉強会のあと懇親会に臨んだ。今考えれば、自分たちの守備範囲は終了後だったといえ、不謹慎という意味で自粛とまではいかずとも、例えばアルコールなしにする食事会もありだった。かなと思う。この勉強会、顔を赤らめた写真も掲載して報告したが、まさかこの時点でかくも大きな災害になるとは思ってもいなかった。

　そんなわけで7/5「赤坂自民亭」に目くじら立てる世論に対して、その時点ではそこまではどうか？とやや安倍総理らに同情的にとらえていた。要は自己保身だが。

　我々市議は立法の立場で、行政ではない。急な災害については役所は（行政=公務員）は専決処分権も持っている。議会の承認なしに救済活動を実施できる。

　赤坂自民亭に集まった連中はどうか。国会議員は安倍総理を筆頭に内閣（行政のトップ機関）に参加する者も多くいる（兼務だ）。
　（翌日オウム死刑を控えた法務大臣の神経はさすがに僕の常識の範囲を超えている。）政治家たちは絶えず白ネクタイと黒ネクタイを持ち歩き。お祝いの席の1時間後にお悔やみの席にいる。悲しい儀式の直後でもニコニコ笑わなくてはならない。そんなこともある。

　しかしやはり百歩譲って、この夜は、安倍総理はもちろん、いつでも災害派遣対応をしなければならない防衛大臣は官邸に待機だろう！少なくとも酒はいかん。瀧本教授はどういうだろう。すぐ大臣やめなさい！国会議員の資格なしだ！とおっしゃるのではないか。

　形式的とはいえ、自民の議員連中は、副大臣とか政務官とか「行政職」を兼務する内閣の一員がほとんどではないか。やはりあり得ない光景だ。

　この自覚のない中央の政治家どもはさておいて、地方自治体の島原の職員は大丈夫か？公務員の自覚はあるのか。若手職員のきらきら輝く目を見て、少し安堵した。